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1 …… 你一直在我的伤口幽居 我放下过天地 却从未放下过你 我生命中的千山万水 任你一一告别 世间事 除了生死 哪一件事不是闲事 谁的隐私不被回光返照 殉葬的花朵开合有度 菩提的果实奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少忌日 专供我在法外逍遥 ---此帖由末世童话在2011-1-10 21:12:49编辑 |
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2 …… 用多少美人和香草才能驯服一颗野心 马蹄敲打着地狱的屋顶 大量的手段和智谋都弃置于荒野 一些人被另一些人用旧了 也只能在酒色中辉煌的度日 唯独那个努力不幸的人 却依然幸运地一步一步死去 而空门内外 谁又是谁呢 一想到这些 春苗就一直绿到我的枕畔 |
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3 …… 我用世间所有的路 倒退 从哪儿来回哪儿去 正如 月亮回到湖心 野鹤奔向闲云 我步入你 然后 一场大雪便封住了所有人的嘴 |
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4…… 百花美得一错再错 杜鹃声声 佛门外的女子纷纷被说破 一边赏花 一边护法 天下大事 无始无终 哗的一声 这一生 就淌光了 ---此回复由末世童话在2011-1-10 21:17:46编辑 |
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5 …… 一念之差便落叶纷纷 天凉了，每滴泪都温暖着诸佛 世间事旧得不能再旧了 却依旧落花流水 我天高地阔地看着、想着，却不能转过身去—— 我走到哪里 哪里就是危险的春天 ---此回复由末世童话在2011-1-10 21:18:13编辑 |
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6 …… 一层薄梦 遮住了三生的艳阳天 末法之季 有人出发 有人回家 牛羊误事 梦中草色新 我在节骨眼儿上站了站 佛在关键之处顿了顿 致使所有的女子一到拉萨 马上就瘦得是是非非 每一次轮回都山高水长 而他们却在病痛以外 一律关怀自己 并且个个都不在话下 |
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7 …… 这么静 比诵经声 还静 我骑上我的白鹿 白鹿踏着 尚未落地的雪花 轻如幻影 本来是去远山拾梦 却惊醒了 梦中的你 |
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滔滔不绝地思念着她 我用圣山的祥云 默默地证悟佛法 如果从一个地方出发 能同时到达两个相反的地方 我将骑着我梦中那只忧伤的豹子 冬天去人间大爱中取暖 夏天去佛法中乘凉 ---此回复由末世童话在2011-1-10 21:35:36编辑 |
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9…… 关紧门窗 在镜子中度命 风寒不见好转 回到后院 我燃起一生的落叶 文火煎药 仍是痛定思痛 前尘越积越厚 心已伤到三寸 我转身掩面 世上的果子 却刚刚落实 ---此回复由末世童话在2011-1-10 21:38:18编辑 |
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| 细细品读，回味无穷！ | |||||
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仓央嘉措 1683-1706 六世达赖，爱美人不爱佛祖的才人，写了众多优美的爱情诗歌。 生于康熙二十二年，十四岁时剃度入布达拉宫为黄教领袖，十年后为西藏政教斗争殃及，被清廷废黜，解送北上，道经青海今纳木措湖时中夜循去，不知所终。 |
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| 仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一。他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。 | |||||
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“自惭多情汙梵行，入山又恐误倾城。世间哪得双全法，不负如来不负卿？”三百多年前，这位年轻多情的六世达赖喇嘛仓央嘉措，从心底，轻轻吟出了这充满矛盾的诗句。他的欢乐与痛苦，无不与他的取舍紧紧相连。但无论偏向哪边，他的生命都注定无法完满。即使是贵为西藏地区神王的达赖喇嘛，仓央喜措仍要为他的矛盾与取舍付出代价。 |
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| 正如一位网友在帖子里所感叹：如此高贵的地位，却换不来简单的爱情。 | |||||
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那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。 那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。 那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。 那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为佑你平安喜乐。 那一天，那一月，那一年，那一世 |
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那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来； 那一天，闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经的真言； 那一月，我转动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖； 那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖； 那一世，我转山转水转佛塔呀，不为修来世，只为途中与你相见。 |
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天空中洁白的仙鹤，请将你的双翅借我 我不往远处去飞，只到理塘就回 只是，在那一夜 我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回 只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早己失去旧日的光泽 |
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| 仓央嘉措，写了很多热情奔放的情歌，他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。仓央嘉措没有成为佛，他只是成为一个人，在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。 | |||||
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