一个社团要想有凝聚力,就一定要有她的灵魂.那么一个好的社团她的灵魂应该是什么?
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张天维:经济学家,青年学者,教授。 辽宁社会科学院经济研究所副所长、研究员,辽宁社会科学院经济谘询暨设计中心主任,加拿大弗雷则研究所特聘教授。 时间:2008年3月1日19.00点 地点:青春部落《人物访谈》专栏 欢迎青春部落的新老朋友届时参加! 青春部落 2008年2月28日 2003年作为访问学者 在加拿大演讲 和加拿大的同事欢度圣诞节 和美国、加拿大的青年学者在一起 和诺贝尔经济学奖获得者--弗里德曼在美国合影。 ---此帖由衣袂飞扬在2008-3-15 18:26:18编辑 |
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很难得啊!明天晚上,按时到,听听专家的讲演,~ | |||||
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朋友们可以就经济、社科、人文等各方面的困惑,广泛提出自己的问题。 | |||||
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报个到 |
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报到来了! | |||||
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我代表青春部落全体会员欢迎张教授做客青春部落.并接受我们的访谈. | |||||
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青春部落的全体朋友们,很高兴能够接受青春部落的访谈,希望在这里能够就社团组织发展有关问题跟朋友们共同探讨,并与大家共同度过一个美好的夜晚。 | |||||
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就社团组织的重要性请您谈谈您的看法 | |||||
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社团组织在中国越来越受到重视,超过了历史以往任何时候,这有其深刻的背景。第一,技术背景。有了蒸汽机,才有工业制度,有数字技术,才有网络,有网络,就促进了社团的发展。第二,制度背景。中国正处于从官本位向以人为本的公民社会转变,人们越来越要冲破被管理而走向自我管理。第三,情感背景。国外的感情结构是法、理、情,中国的感情结构是情、理、法。市场经济建立之后,人们在社会中需要沟通,有情感的需要。第四,社会背景。信息社会,信息就是价值。要获取信息,就要在社会交往中获得。由此看,社团组织非常重要,引起人们的普遍重视。 ---此回复由张天维在2008-3-3 21:41:55编辑 |
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那么请问张教授,社团组织如何发展和操作? | |||||
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谢谢张教授的到访! 我想问张教授这样的问题: 对于竞争越来越激烈的保险业,本土的保险业应该怎么摆脱这样的窘境? |
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第一点,社团需要观念创新。我们以往习惯于被人领导,以领导为主,公民社会的回归,我们要以自己为主,敢于说“不”,事实上,我们每个人是社会的主体。在一定程度上,官僚是诸多人奴仆心理滋养出来的。第二,社团需要行为创新。要有公民意识、责任感、忧患意识,团结起来共同承担起社会运行的责任。在国外,正是诸多社团组织推动社会的进步。他们的很多经验值得我们认真学习。 | |||||
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张教授您好,非常欢迎您能于百忙中坐客青春部落!也同样希望您能在这里与大家一起度过这样一个美好的夜晚! 社团组织在社会上越来越被重视的同时,同时也引发了一系列的相关问题.我关心的是,一个社团组织它存在和发展的必然条件是什么?做为一个社团组织,它由许许多多的个人一起组成,这些个人都有自己不同的喜好个性,该以一种怎样的方式来使大家有效的凝聚在一起各展所长从而促进组织与个人的共同发展呢? |
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欢迎张教授! 社团组织能起到政府起不到的作用,是政府的助手和伴侣。现在我们国家的社团组织还是一个薄弱环节,它的作用还没有更好的体现出来,与国外还有很大的差距,我国的社团组织如何发展壮大?怎么样更好的促进社会和谐与进步? |
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欢迎张教授做客青春部落...... | |||||
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为什么中国人普遍缺乏公民意识? | |||||
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张教授您好,欢迎您坐客青春部落,希望在这里和您共同度过一个美好夜晚! 我想先学习下,大家是怎么提问的,免得唐突.一会再来看. |
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第一,与专治有关。在封建社会,“普天之下,莫非王土”,社会财产都是皇家的,与普通百姓没关系,百姓也就形成了服从统治的习惯,不关心社会。第二,与缺乏宗教精神有关。中国大多数人变成了无神论者,什么都不信,不尊重生命,什么都不怕,什么都敢做。“敦伦尽份,诸恶莫做”,这是宗教的基本要求。另外还与传统和环境有关。 | |||||
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欢迎您张教授!您辛苦了! 我们在洗耳恭听…… |
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社团主要体现两个方面,第一是凝聚力,不同的社团凝聚不同的人群。商会、学会、协会、同学会、同乡会、沙龙,等等,都有不同的主题和人群。第二是耗散力。耗散是个物理学概念,是讲一个点会变成一个面,影响巨大。任何一个社团都有它的辐射作用。为此,一个积极向上的有益社会的社团,对社会贡献很大。相反,一个消极的有害的团体,对社会的损害也会很大。所以希望你积极参加有益的社团组织,也谨防一些不良的社团组织对你的渗透。 在社团之中,每个成员的个性不同,但大家的地位是平等的,所以应该相互尊重和包容,共同获取相应的收益,当然,每个人也要承担相应的责任。 ---此回复由张天维在2008-3-1 19:51:13编辑 |
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一个社团要想有凝聚力,就一定要有它的灵魂.那么一个好的社团它的灵魂是什么? |
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社团的灵魂,应该是关心他人和社会的。人们往往习惯于从自我角度出发,而社团恰恰要从社会角度出发,关注“大我”的问题。鲁迅说:“无尽的远方,无数的人们,都和我有关。”黑格尔也讲:“一个关注星空的民族,是有希望的民族。一个只关注脚下之路的民族,往往无路可走。”社团的这种灵魂,对社会太重要了,它往往就构成了社会的灵魂。打个比方,灵魂对于社团和社会的作用,就像一小块薄如纸、重不到一克的硅片,加入信息后就价值连城。 |
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的确,国外的社团组织十分发达,规模巨大,影响深远。总的来说,对社会的良性发展起到了辅助作用。我的一个朋友在美国参加了一个帮助青蛙迁徙行动,每年春季青蛙要迁徙到适合生存和繁衍的地方,但其中有一条高速公路阻隔。为了避免青蛙通过高速公路时受到伤害,这个组织采用多种办法,如挖沟渠、整体运输等手段,把青蛙运到目的地,这些都是没有报酬的,参加的人们却从中感受到由衷的快乐。国家和谐社会的建设,为社团组织的发展壮大提供了契机,政府也正在积极有效地引导,相信在大家的积极努力下,更多有益的社团会像雨后春笋一样不断涌现。好的社团是社会的“软实力”,这个概念是1990年哈佛大学教授约瑟夫.奈教授提出的。他认为,这个软实力,对于国家和社会来说,同军事、经济等“硬实力”是相一致的。 |
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那么国外社团如何体现公民意识的? | |||||
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一个积极向上的、有益社会的团体可以采用哪些具体办法吸引更多的有识之士加入到自己的群体? | |||||
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2008年第三期《读者》发表了一篇题为《一粒种子可以结多少苹果》的文章,读后让人感动和深思。文章是讲,一个外国人受社会团体组织的影响,具有了极强的社会责任感。他到中国后,发现中国人到处扔垃圾,他就每天在街上见到垃圾就拾起,并坚持了数年,他为自己取的中文名字叫“路乞”。一个外国社团组织成员,对中国人进行了深刻的公民意识教育。面对诸多缺乏公民意识的百姓,我想到了鲁迅先生的话:“哀其不幸,怒其不争”。 | |||||
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2008年第三期《读者》发表了一篇题为《一粒种子可以结多少苹果》的文章,读后让人感动和深思。文章是讲,一个外国人受社会团体组织的影响,具有了极强的社会责任感。他到中国后,发现中国人到处扔垃圾,他就每天在街上见到垃圾就拾起,并坚持了数年,他为自己取的中文名字叫“路乞”。一个外国社团组织成员,对中国人进行了深刻的公民意识教育。面对诸多缺乏公民意识的百姓,我想到了鲁迅先生的话:“哀其不幸,怒其不争”。要知道,国外的政府往往是弱政府,国外的社团往往是强大的社团。他们所做的事情,往往是与社会民生直接相关的,如环境保护、慈善捐助、和平反战等等。可以说,他们做的每件事都与社会需要和发展息息相关。正是这些社团,维系这个社会,推动着社会的发展。 ---此回复由张天维在2008-3-1 20:26:38编辑 |
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“物相遇而后聚,聚而上者为之升”。这句古语告诉我们,要多创造机会,让更多的人在共同的目标引领下,相聚到一起;这个团体要有明确的纲领,鲜明的宗旨和积极向上的人生理念,如青春部落就是一个好的社团,我建议更多有识之士加入进来,大家不会失望的。听说青春部落举办了许多扶贫助学、爱心慰问、环境保护等公益活动,唤起了人们内心美好善良的品性,使大家有一种实现自我价值的满足感和荣誉感。因此,自然会有更多的有识之士加入进来。我在国外学了一句话,是讲团队的原则,“A good team needs sensitivity,adaptability,good response, some initiarive and a willingness to please.”翻译过来就是,一个好的团队,需要有灵敏性、适应性、反应能力、一定程度的主动性,以及能够取悦于人的品格。 |
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感谢您的回复! |
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